6:30

高三：在6：20前后便强忍睡意爬起床，在与小马的磕碰中完成洗漱，挂上耳机听英语然后飞奔去饭堂吃早餐。

大一：睡意朦胧中被老妈强行拉起床，然后迷迷糊糊穿衣服（衣服又多），然后被强行灌下恶心的奶粉加蛋白粉的混浊液，接着反胃n次，跑去刷牙。

7：00

高三：从饭堂里吃完还算美味的广式早餐，扮匆忙地在细微晨光下低头走去教学楼，途中n次对自己说，离高考还有××天，坚持就是胜利。

大一：从温暖的楼里出来，冲进冷风飕飕的黑夜里（对，是黑夜），把绒帽戴上围巾披上，坐着轮椅（老妈强迫）在行进中受寒，然后钻进出租车，敲醒沉睡的司机，然后自己继续睡。

7：20

高三：在走廊面对体育馆猛读英语

大一：到了医院，在机械上做牵引运动，然后拿mp3出来听歌。

7：40

高三：早读开始，听写做练习，神经开始高度紧张。期间有被川姑折磨数次（后来她很晚回来，总算躲过了）

大一：被医生强行掰腿，然后惨叫，然后人就醒了，开始在疼痛忍耐中继续听歌。

8:00

高三：开始上课。

大一：开始做各种康复运动，期间开始有时听英语（多数是英语歌和哈里波特，课文极少）

10：00

高三：上课ing，课间偶尔与同学玩一下或睡一下。

大一：飞的回到大学上课（周三还不用上，因为是体育课）

11：30

高三：继续上课，但最后一节课一般比较兴奋。

大一：下课，无精打采回宿舍。

12：15

高三：终于下课了，然后被希希和川姑强拖（半推半就）去饭堂。

大一：吃完饭终于睡觉了……

13：00

高三：和04的人聊完天后沉沉入睡

大一：睡觉ing

13：30

高三：睡觉ing

大一：不情愿地起床去上下午的课

14：00

高三：起床，走回教室。

大一：开始上课，头昏昏沉沉。

15：30

高三：做卷子中，两眼发青光。

大一：下课，走去图书馆或是宿舍，游荡在网络上或者书架之间。

17：15

高三：交卷了，对答案时顺便大吼一下或者逗留在课室里面长一点。然后赶快去吃饭洗澡

大一：准备吃饭。

18：00

高三：从宿舍回来，开始晚自习，实际上和同学说笑打闹。

大一：走去教室看书，或是去听讲座，感觉很high。

18：30

高三：自习ing，或者去上什么提高班。

大一：看书ing，或是沉醉在讲座中。

19：30

高三：自习中，偶尔会有同学过来问问题，或者有人（例如猪头希）会过来和聊天，然后忍不住跟他们聊。

大一：看书、听讲座中……

21：30

高三：扮勤奋继续学习，其实不时和后面的同学（尤其是肖丹和走音晋）说话（说话禁令被取消了），然后听欧蛋像和情人一样打电话（因为其实她只是打给老爸）。然后看见陈颖一脸无奈，尽管眼睛还是看着书本。

大一：收拾东西，偶尔去开一个小会，和恰好碰到的同学说声goodbye，回宿舍。

22：20

高三：课室里开始少人，然后抓紧时间再看一会儿书。

大一：上会网磨蹭去刷牙洗澡然后上床做康复肌力运动。

23:00

高三：躺在床上，继续和04舌战（偶尔会有肉体上的战争，但通常我都是旁观者）。

大一：躺在床上，看书

0：00

高三、大一：开始沉睡……

人最宝贵的是什么？

生命吗？

但为什么在我们身边依然有一个个鲜活的生命，在本不应该发生的意外里离开这个世界？

12月14日出版的《南方周末》，同时刊载了回顾克拉玛依剧场大火和报道福建三明“吃人公园”两篇文章，像一部悲剧里的不同两幕，摇撼着每一个尚存清醒的人的心灵。在克拉玛依，随着友谊馆代替了当年出现惨剧的废墟， “学生们不动，让领导先走” 的谣言也逐渐被我们遗忘，但让我们不解的是，面对已经吞噬多条人命的沙溪河，为什么当地有关部门可以迟迟不作为，以至于悲剧一次又一次地上演？

但在怒气冲冲地质问当地官员之前，我们应该首先问一下自己：

我们是否已经忘记生命的价值？当矿难、火灾、医疗事故、恐怖袭击的新闻接连不断地麻木着我们的眼球的时候，是否也在麻木着我们的心灵，以至于我们已把死亡人数当作是一个个冷冰冰的数字，而忽视了有和数字同样多的家庭，今后将活在眼泪和绝望之中？

我们是否已经忘记在生命的天平上，每一个人都拥有平等的权利？我们是否还在为大学生牺牲自己去救落水农民而争论不休，或者认为如果孙志刚是个盲流，他的死便不会在全国掀起轩然大波？

我们是否珍爱自己的生命，不会轻易做出伤害自己生命的举动？

如果我们仍在这几个问题上犹豫，就不难发现问题所在：我们似乎从来没有把生命放到它应处的地方。在我们之中，依然有许多人相信“生命可贵却可抛”，轻易为了人生的一点挫折或是情感中的微小波动而选择不归之路，依然有许多人认为“有大用”的大学生不应该牺牲自己去救“无用”的农民；依然有许多人对生命的态度是如此冷漠，甚至把别人的生命安全作赌注，作为自己捞取利益的工具……

所以在12年前，有克拉玛依那个让人走投无路的礼堂；12年间，有轰然崩塌的彩虹桥，有似乎永不停息的矿难，有惨死收容所的孙志刚，还有无数公开或隐瞒的大学生自杀事件；直到12年后，在三明的沙溪河畔，依然存在致命危险的护栏和石阶。

我们忘记了，每一个生命都有至高的价值，无论是老师还是领导，大学生还是农民，都是他们父母的希望，爱人的依靠，儿女的支柱，亲友的慰籍，每一个生命的离开，都会同时带走家庭的欢笑和幸福。

我们忘记了，自己的生命也有至高的价值，以至于不少大学生因为一段并不成功的爱情和一些生活的压力，并舍弃了让自己的生命实现价值的机会。

人的生命有高尚的价值，而且平等。数百年前的人文主义思潮为生命定下了高贵的定义，也为当代社会找到了普遍认可的道德基础。生命权是最基本的人权。生命的价值，超越金钱、学识、权势、民族、国家、市场和意识形态而存在，应被所有人接受和保护。没有这个道德标准，“人权”便得不到保障，“民主自由”没有了根基，“执政为民”更是空中楼阁。只有每个人――孩子、学生、农民、工人、商人、官员都把生命的价值放在道德判断标准的第一位时，个人的权利才会真正的到尊重，平等和谐的社会才会真正到来。

如今，有人感慨社会价值观取向混乱不堪，物质金钱横流而人文精神缺失，呼吁中国应该需要一场“文艺复兴”。如果真的有“复兴”的话，那么它一定要建立在一个核心的学问上。这门学问必须在小学上学的第一天便开始教授，并且应该具有比所有科目都要高的地位，那就是：

学会珍爱自己生命。

学会尊重他人生命。

春华路的夜晚

很久没更新文章了，space每隔两星期就会出现些问题，给了我一个偷懒的理由。

人大里有时可以找到省实的记忆，例如我开学第一天就看到了“林园路”，后来我发现自己经常走去上课的那条路也和省实有关，叫做“春华路”，和林园路形成了十字交叉。看来党委书记还是会在党员旁的，呵呵……

春华路是条很有感觉的路，尤其是傍晚五点多的时候。说是傍晚，其实天已经全黑了，春华路上熙来攘往，匆匆来去着怀着不同目的地的人们。这时路灯必然把昏黄的颜色洒在路面上了，而广播里又会适时地响起陶喆的《寂寞的季节》，然后歌声和人流声便融为一体了，变成一个永恒流动的画面。我总是设想我戴着灰色的绒帽，独自一人站在路的中间，有一台摄影机能够从我的背后拍摄着这条路来去的人群，然后慢慢地升起来，拍这条路的全景，那感觉一定很好。因为连我自己也融入到这人流当中了，匆匆而来，匆匆而去。

我想电影总是这样开始，而且这样结束的吧。我忽然想起了另一个夜晚――其实那并不是夜晚，而是我和朋友们在大得可怕静得可怕黑得可怕的溶洞里行走着，如一群在夜里潜行在草原上的狼，然后在大声合唱着南拳妈妈的《Tonight》，我便误记为是一个夜晚了。

I wanna cry, I wanna cry, 只要你明白，我的全世界停在，Tonight……

但是美好的夜晚不会停留下来，也许只会停留在心里，而我面对的更多的是在春华路上的夜晚，面对熙来攘往的人群，独自站着，像一尊镀上一层灯光的塑像，在寒冷却温柔的北风中茫然地面对着前方的未知和孤独。

繁华是属于他们的，并不属于我。

也许有属于我的时候，但那时我已经变成了他们，变成了那永恒的流动的画面，我已经不再是我了。

雪花

那天坐车去医院，看见稀零的雪花，微尘般划过优美而忧郁的弧线，降落在车窗上，变成了晶莹的水。

天空哭了。他被谁感动地哭了呢？他不肯说，因为很快，阳光如同笑容一样重新绽放，尽管天色还是依然苍白。

那就像一个受尽磨难满脸风霜的人，脸上幸福的笑容。北京什么时候下雪？不少人想知道，我也想。

大概在天空难以控制漫溢的悲伤的时候吧。

你最大的收获是什么

成为了讲座迷，只有收到有讲座的信息，都会义无反顾地去听。

讲座后面必有提问环节。不少人心情激动地站起来，对着演讲者劈头一句：你认为你在这么多年的记者（或是主持人、企业家等等）生涯中最大的收获是什么？

演讲者必然要愣一愣。

谁会在专心做一件事情的时候还要像买菜一样掂量着自己的收益呢？

而且更多时候他们无法选择，无法预知，只能见一步走一步，走一步算一步。

还是信乐团的歌唱得好，习惯伤痛算不算是收获？